宣和八年的初春，汴京城外的积雪还未完全消融，太虚书院的大门便在清晨的第一声钟响中，正式敞开了。

没有繁琐的拜孔子仪式，没有长篇大论的八股开篇。

宽敞明亮的“阶梯大教室”里，整整齐齐地坐着八十个第一批通过了基础考核的蒙童与学子。这八十个人的成分，复杂得足以让大宋任何一位礼部尚书当场晕厥。

左边前排，坐着十几个穿着绫罗绸缎的年轻人，那是从太学里主动退学跑来的秀才，他们是被李得闲那句“同等入仕资格”吸引来的现实主义者；

右边区域，是一大群穿着粗布棉衣、皮肤粗糙、眼神警惕的孩子，那是阿蛮从北境风雪中送回来的难民孤儿；

中间，还夹杂着几个原本在樊楼端盘子、因为算账极快被李得闲破格录取的跑堂伙计。

而在教室最后排的角落里，还正襟危坐着三个面敷薄粉、没长胡子的小黄门——那是赵佶亲自派来“旁听”的太监。官家虽然答应了不干预教学，但并不代表他不监视。

就在这群人互相打量、气氛极其诡异的时候，温如玉拿着一本书册和一根白色的短棒，大步走上了讲台。

温如玉今日穿了一身洗得发白的青色长衫，不再是那个落魄的老童生，而是大宋第一座理工学府的掌舵人。

他没有让学生们翻开《论语》，而是转过身，面向讲台后方那块用平整木板刷上黑漆、极其宽大的“黑板”。

他举起手里那根用石灰粉和少量黏土压制而成的原始粉笔。

“刷——刷——刷——”

粉笔在黑板上摩擦，发出清脆的声响。在这个习惯了毛笔软毫的时代，这种硬笔书写的声音，犹如某种正在破壳的异兽。

十六个大字，带着凌厉的笔锋，出现在黑板上：

万物运行，皆有其理。

理不在书中，在天地之间。

温如玉转过身，将粉笔搁在讲台上，目光扫过台下那八十双神色各异的眼睛。

“我叫温如玉，是你们的山长。”

温如玉的声音洪亮而沉稳：“坐在这里的人，有太学生，有流民，有伙计，甚至还有宫里的贵客。但在太虚书院，你们只有一个身份——探求天地之理的学徒。”

他指着黑板上的字：“外面的书院，教你们‘子曰诗云’，教你们怎么揣摩圣人的心思去做官。但在这里，我不教那些。”

“我教你们，为什么苹果熟了会掉在地上，而不是飞上天；我教你们，为什么木头能浮在水面，而铁块会沉底；我教你们，为什么水烧开了能顶起壶盖！”

台下的太学生们面面相觑，一个秀才忍不住举手问道：“山长，这些不过是贩夫走卒司空见惯的俗事，探究这些，难道就能治国平天下吗？”

“俗事？”

温如玉笑了，笑得极其骄傲：“正是这些你们眼中的俗事里，藏着能造出千里快车、能铸造出守卫大宋边疆的火炮的至高真理！这就叫——格物致知！”

“翻开你们面前的《格物入门》，今天的第一堂课，我们讲‘力’。”

整整一个时辰，温如玉用他那支曾在黄河岸边记录过生死与战火的笔，将李得闲硬盘里的牛顿第一定律，化作了大宋学子能够听懂的语，重重地砸进了这八十个人的脑海里。

没有玄之又玄的天人感应，只有严丝合缝的逻辑与推演。

当第一堂课的铜铃敲响时，许多太学来的秀才还在对着书本上的“受力分析图”发呆，只觉得三十年的圣贤书都白读了。

而紧接着，第二堂课开始了。

但这堂课的“先生”，却让所有人大跌眼镜。