月湖区历代本土代表性人物数量有限，多数历史人物籍贯属于旧贵溪，在月湖地域活动，对本地发展产生影响。南唐时期桂卿，曾经领兵镇守信江流域，保境安民，后世民众修建城隍庙祭祀桂卿，这座庙宇延续千余年，成为月湖重要道教场所。宋代，不少文人途经鹰潭坊，沿信江往来，留下诗文记录本地山水与市镇风貌。明代，贵溪籍内阁首辅夏多次往返京城与家乡，途经鹰潭码头，本地地方志记录其行迹。清代，市镇商业发展，涌现一批商号经营者，多数未留下完整姓名，部分宗族族谱记录乡绅，兴修道路、桥梁、义学，维护地方公共事务。

近代人物当中，邹韬奋籍贯余江，青少年时期多次途经月湖，在鹰潭码头中转，其进步思想传播，也影响本地青年群体。铁路修建之后，大量技术工人、工商业从业者定居月湖，推动城市近代化。民国时期，本地知识分子创办新式学校，开展平民教育，传播新式观念。土地革命时期，信江沿岸开展革命活动，不少本地普通民众参与各类进步运动，部分人物事迹留存于地方史料。

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月湖区农、工、商发展路径，跟随城市建制变化发生明显转变。农业层面，北部信江冲积平原土壤肥沃，适合水稻种植，丘陵岗地适宜栽种红薯、花生、油菜，山林产出松木、杂木。童家镇是月湖区农业主要承载区域，辖区内分布连片农田，传统农耕模式以家庭小农生产为主，种植一季或者两季水稻，搭配各类经济作物。随着城区不断扩张，大量耕地转为城市建设用地，农业规模持续收缩，现存农业转向城郊型，蔬菜、瓜果种植占比提升，为城区居民提供生鲜农产品，部分村落发展畜禽小规模养殖。

工业发展分为两个阶段，古代手工业，以角山商代窑场为开端，制陶延续很久，明清时期本地有打铁、木器加工、酿酒、榨油等作坊，服务市镇日常需求。现代工业，随铁路建设兴起，早期以物资转运配套加工、小型机械修理、粮食加工为主。设立月湖区之后，依托区位优势，发展有色金属配套加工、建材、轻工制造。白露街道片区集中较多工业企业，红石、石英砂为本地矿产资源，红石开采加工，用于建筑用料。伴随城市更新，部分老工业厂区搬迁改造，旧厂房地块转为城市商住用地，工业布局向外调整。

商业商贸是月湖区的核心产业。清代至民国，信江码头是商贸核心，沿河开设粮行、竹木行、杂货铺，货物依靠水运进出。铁路通车之后，商业中心逐步向铁路沿线转移。当代月湖区作为中心城区，商贸网点密集，大型商圈、沿街商铺、农贸市场分布各个街道，商品零售、餐饮、物流服务规模较大。物流行业依托铁路、公路枢纽，承接周边区县物资中转，批发业态发育成熟，眼镜贸易、有色金属配套商贸也占有一定比重。

月湖区境内历史遗址、古刹、寺庙、道观分布城乡。角山板栗山遗址，全国重点文物保护单位，坐落于童家镇角山徐家村，遗址范围包含角山西北坡与板栗山台地，陶片堆积面积广阔，考古发掘揭露商代龙窑、灰坑、制陶相关遗迹，出土大量陶具、陶拍、陶垫以及刻画符号陶片，能够复原夏商时期陶器生产全流程，对于研究南方先秦手工业，具备很高参考价值，遗址设置保护区域，有展示标识，不对普通游客开放挖掘工作面，可参观外围保护展示区域。月湖岩，月湖区地名来源，属于红石丹霞岩洞，岩洞天然形成半月形态，古时岩洞之内建有月湖岩寺，寺庙始建年代较早，历经多次损毁重建，古寺建筑遗存部分构件留存，岩洞周边林木繁茂，山体临近水域，是本地传统游览去处。

鹰潭城隍庙，始建于南唐，主祀桂卿，属于道教庙宇，旧建筑历经损毁，后世复建，庙宇内部设置城隍殿、天师殿，配套戏台、回廊，建筑采用赣派庙宇形制，红墙青瓦，石柱雕刻纹样繁复，常年有

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