第二天一早，耶律贤和王横去了北海。北海结着冰，白茫茫的，望不到边。他们在冰上走了两天，找到了那座冰窟。冰窟在北海深处，洞口很小，只能容一个人爬进去。王横先进去，耶律贤跟在后面。冰窟里很冷，滴水成冰，呼出的气都结成了霜。他们爬了很久，洞越来越大，最后变成了一个大厅。大厅中央有一块石头，石头是圆的，光滑滑的，像一颗巨大的珠子。珠子上刻着字，密密麻麻的，像蝌蚪，又像蚂蚁。耶律贤凑近了看，一个字也不认识。王横也不认识。

“抄下来。带回去给沈括看。”王横从怀里掏出纸和笔，一笔一画地抄。抄了很久，手冻僵了，笔掉了好几次。耶律贤帮他捡起来，哈一口气，递给他。抄完了，两个人爬出冰窟，往回走。又走了半个月，才回到汴梁。

沈括接过那张纸，看了半天。“这是上古文字。臣不认识。但翰林院有本古籍，也许能对照着翻译。”他翻了一夜，天亮的时候，把翻译出来的字写在另一张纸上。

“九鼎者，天地之灵器也。用则耗，耗则衰。欲复其灵，需以五岳之灵气养之。五岳者，泰山、华山、衡山、恒山、嵩山也。各取一鼎，置于五岳之巅，各养一鼎。九九八十一天后，灵气可复。”

柴宗训看完，沉默了一会儿。“把九鼎分成五组，泰山、华山、衡山、恒山、嵩山，各放一尊。剩下的四尊，放在汴梁太庙里，等八十一天后，再聚齐。”沈括应了一声，跑去安排了。

当天下午，九尊鼎被分成了五组。天命鼎放在泰山，战争鼎放在华山，兵戈鼎放在衡山，农耕鼎放在恒山，征伐鼎放在嵩山。剩下的四尊——教化鼎、财富鼎、姻缘鼎、长生鼎，放在汴梁太庙里。各门各派的人又被派了出去，守着那些鼎，不能让任何人靠近，不能让任何东西破坏。柴宗训站在太庙门口，看着那四尊鼎，看了很久。八十一天。邪神等得了八十一天吗？他等得了。他必须等。

（第二百三十七章完）

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