这叫切火，寓意用神圣的火花断绝一切可能尾随的灾祸与怨灵。

仪式完毕，义光翻身上马，一抖缰绳，胯下的鬼苇毛顿时发出一声高亢的嘶鸣。

“全军，出阵...........！！！”

“嘿.....嘿嘿！”

随着义光一声令下，松尾城外的法螺贝声顿时冲天而起，沉闷的太鼓声如雨点般密集敲响。

一万六千大军，如同一条缓缓苏醒的黑色巨龙，喊着口号，唱着军歌，浩浩荡荡的开始向着东南方向的筑后国进发。

一万多人军队排成长长的长蛇阵，一路望不到头尾，绵延近十几里地。

人喊马嘶的喧嚣直冲云霄，刀枪碰撞，和甲叶摩擦的脆响震动苍穹。

正所谓人一过万，无边无际，人过十万，遮天连地。

紧随着山名军一万六千战兵身后的，是无数推着猫车，板车，赶着牛车，驴车，马车的数万后勤阵夫。

沿途百姓看着这支大军，畏惧者有之，狂热者有之，自豪者亦有之。

但所有百姓无不战立于道路两旁，浑身颤抖的感受着大地在数万双草鞋与战马铁蹄下的震颤，为这震撼的一幕而心脏狂跳。

山名大军的行军极快，远远超越了这个时代大部分日本领主的大军的行军速度。

这不仅是因为山名军严苛的军法和组织度，更因为山名军从来没有克扣过士兵的伙食，保证了他们充足的营养和体力。

而且近三四年来对肉食禁令的无视，山名家的军队即使是预备役的备役军，在集训的时候也能吃上一些荤腥。

不过这种待遇，也仅限于精锐的常备军和作为预备役的备役军了。

而紧跟大军身后，负责押运军粮的阵夫步卒，大多还是衣衫褴褛的，无论伙食还是待遇，都和战兵相差甚远，就连一身像样的衣服也没有。

大多数人都只是穿着仅能遮羞的贯头衣，或是简陋的麻布小袖，腰间别着两个竹筒，里面装着煮开的温水，以及作为军粮的干炒米或是几粒酸涩的梅干。

这也是战国底层大多数足轻的真实写照。

但只要斩获敌军首级，或是完成自己运送军粮的任务，山名家丰厚的赏赐，便能让他们摆脱这种贫贱的生活。

因此，每个人的眼中都闪烁着对这场战争胜利的渴望光芒。

三日后，大军行至佐贺郡的莲池城附近。

前方数里外，便是横亘在肥前与筑后之间的天险筑后川。

筑后川，发源于阿苏山，全长一百四十余公里，是九州最大的河流。

因其水势湍急，时常泛滥，被当地人敬畏地称为筑紫次郎。

自古以来，这里便是兵家必争之地。

当年源平合战时期，源氏的大军便曾在这条大河边与平家展开过激烈的厮杀，双方武士战死的古战场，至今都传说有着冤魂在夜晚低诉。

山名家的普请奉行小田义助，早已提前数日征发了数千民夫，在筑后川水势较缓的渡口搭建了三座宽阔坚实的木桥。

对岸，便是山名家在去年占领的三潴郡高良山城的领土，目前由山名家新近分封的守将和数家筑后豪族把守。

当时军师长景前门和鬼冢左近联合进军，逼迫得户次鉴连不得不回师后撤，丢下了大片三潴郡的土地。