第二百八十一章宋徽宗为武松正名

听到武松平淡的话语，杨御史更生气了，毕竟大宋贪婪是常态，但是你武松揪着这个说我确实让我很不爽，当然更可气的还是很多人的态度，现如今明明是弹劾武松的好时机，但是自己的这些同僚就和哑巴了一样，简直让人见了就生气。

此时杨御史早就不知道，自己已经变成了被推出来的人，就是为了试试宋徽宗的口风，如果说宋徽宗但凡表现出一点对于武松的不耐烦，那么这些御史就会立刻和饿到蓟县的狼一样，向武松咬去，不过可惜的是，宋徽宗到现在却不表态，就是默默地看着底下的闹剧。

就仿佛一个不想关的人一样。

让武松失望的是大宋的御史完全没有起到御史的作用，尤其是宋徽宗时期的，不过想想也可以知道，那些有棱角的，大部分都被打下去了。

在中国古代，作为独立于行政管理系统之外的监察制度，实现监察机构独立，监察组织系统化，监察职责明确化，经历了一个缓慢的历史发展过程。早在先秦时代的夏、商、周三代的国家事务中，已有监察因素和监察活动的萌芽。

监察制度作为封建社会的产物正式形成于秦汉时期。其标志是中央监察机构――御史台（府）的建立和定型，长官御史大夫或御史中丞名称的确立以及监察法规的制定与颁行。它们在后代的历史演进中，不断发展完善。

御史与谏官是中国古代监察机关履行职责、行使职权的主体，监察官员素质的高低直接影响到监察效能的发挥，所以，历代统治者都十分重视监察官员的选拔，强化任用标准。

耿直敢，公正无私。中国古代监察官的主要职责是监督百官、举发奸邪、弹劾不法，故而把耿直敢、公正无私作为选任监察官必备的品格和首要条件。御史弹劾的对象是权贵大臣，谏官谏诤的对象是皇帝，这就决定了监察官必须“特禀刚毅之性，内怀骨鲠之操”，同时必须具有嫉恶如仇，公正无私的思想品格。

只有嫉恶如仇、才能大胆行使弹劾权；只有公正无私，才能保证监督客观、执法公平。

器识远大，博学多才。

监察官必须器识远大，博学多才，熟悉并忠于法律。《册府元龟。宪官部》载：“夫宪官之职，大则佐三公统理之业以宣导风化，小则正百官纪纲之事以纠察是非，故汉魏以还，事任尤重，至于选用，必举贤才。”

只有“贤才”，才能掌握国家的大政方针，熟悉国家的政策法令，精通相关的法律知识和业务工作程序，严格履职尽责。

出身基层，明辨是非。中国古代重视从地方县级的丞、尉、主簿等基层官吏中选拔监察官，他们不仅熟悉地方的风土人情，了解民间疾苦，积累了丰富的为政经验，而且地方基层给他们提供了展示才干的平台，能使他们为长官熟知乃至欣赏，进而得以推荐。

唐玄宗时曾规定：“凡官，不历州县不拟台省。”宋孝宗规定担任监察御史的必须曾两任县令。

监察官从地方基层选拔，反映了务实的用人原则。

这也是武松为什么对于这个时期的人那么失望的原因，毕竟在武松看来御史本来的职责不应该是当做某些党派的鹰犬，要知道历史上那些有名的御史可是出了名的刚正不阿，甚至敢于反驳圣上的决定。

不那时候的丞相也是如此，李世民那么雄才大略的人，还是会被魏征所批评，但是这种批评自然是激励李世明的手段。

对于宋徽宗来说那么就更应该有人起到一个监督检查的作用，御史就是因为这样的原因才存在的，如果御史不能做到刚正不阿，正义直，那么御史也就没有存在的必要了，尤其是像杨大人这样能够有着弹劾百官权利的御史。