女真首领主动向宋朝报告了其周边部族情况：“自女真之外又有五国，曰铁勒，曰贲讷讷，曰玩突，曰怕忽，曰咬里没，皆与女真接境。”

高丽使徐讷又上道：“女真蕃长入见，官赐钱三千，黄锦袍一，承天节紫绫袍一。

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宋真宗予以批准。

这是高丽帮助女真制定礼仪，表明女真族中尚无等级制度。

从宋仁宗天圣年间开始，女真与宋朝联系断绝，如马端临：女真“圣后，役属契丹，不复入贡。”原因在于契丹重新控制了女真。此后，双方关系只限于个人行为和零星的信息，以及宋政府的战略设想。

天圣九年，登州报告：“女真国晏端等百八十四人内附。”

朝廷下诏将其“送濠州给田处之。”与零星的女真人应募当兵相比，这是史籍记载的第一次成规模的女真移民，朝廷将其安置在土旷人稀的淮南濠州耕种定居。

当时的情况是，契丹几乎统治了整个宋朝以北的广大地区。

富弼在给皇帝献上的《河北守御十二策》中指出：“今契丹自尽服诸蕃，如元昊、回鹘、高丽、女真、渤海、惹、铁勒、黑水h、室韦、达靼、i奚等，弱者尽有其土，强者止纳其贡赋。”

曾公亮等撰《武经总要》中，在《边防?北番地》中附有“奚、渤海、女真“：其了解的情况是：”今附契丹者为熟女真，置一十八州……居于东京三面，皆侨立州名，民籍每州千户，至百户余。依山林不服从者，谓之生女真。”在宋朝的国防战略中，女真位列其中。

要知道女真可是一直想继续和大宋建交，有着这样的基础，所以现如今大宋和女真才能建交的如此容易，要不然女真当然不会那么容易相信大宋，毕竟女真可是刚收到辽国的压迫，才结束自然也就会有防备之心。

完颜卜此时也回过神来，对着宋徽宗说道：

“多谢宋皇的鸿德！”

宋徽宗也是笑了笑，然后说着：

“没事，小事情，等你回去告诉你们氏族的族长，我们宋朝和你们女真的关系自然是非常好的，不论如何都不会背弃我们的约定！”

听到宋徽宗的保证，完颜卜也是有点安心，毕竟宋徽宗可是当今的圣上，一旦他答应了，那么自然也就意味着宋朝已经答应了与女真缔结友谊。

这样的友谊自然会帮助到女真很多，毕竟现在女真刚刚脱离了辽国的管制，自然是百废俱兴，这个时候宋朝的帮助当然是至关重要的。

这也是为什么完颜阿骨打如此感激宋朝的原因，因为对于完颜阿骨打来说，大宋可是在她们绝望的时候给与他们帮助的国家，自然心生感激。

当然也不能把完颜阿骨打的感激当成救命的稻草，就算武松能够救下完颜阿骨打，但是谁又能保证完颜阿骨打一直对大宋如此尊敬呢。

毕竟这就是人性的恐怖。_c