第五方面是利与义的问题：国不以利为利，以义为利。

全文确实可以用修身齐家治国平天下来简单概况，修身是指人要完善自身，规范自己；齐家是指管理好自己的家庭；治国是指治理好诸侯国；平天下则是指使得天下太平。

武松之所以觉得这句话有意思除了这句话本身贯串着儒家思想之外，还有因为这句话在后来悠远流长下来。

武松看到这一题，知道自己的答题方面要从五方面进行，也引用了一下二十一世纪中国特色社会主义核心价值观，因为社会主义核心价值观其中就有对着五方面的阐述，当然文体方面更加贴近于北宋。

除此之外，武松在观赏其他题目时候，发现这是贴近于改革的文章，武松不由的想起来，北宋一位改革狂人―王安石，熟知历史的武松却知道，这类改革的文章会多不奇怪，因为宋徽宗是王安石的疯狂支持者，王安石变法的方向是好的，但是他的思想太超前了，所以受到保旧党的反对。举个例子就是：别人还在用兵器的时候，你直接拿出ak想将他们拉下马，那他们肯定不愿意，简而之，就是碰到了别人的蛋糕。

武松想到这里也有了写作的方向了，这时候不支持改革党，那又该支持谁呢。

和其他考生的抓耳挠腮不一样，武松提笔就写，一气呵成，文章中无不夹杂着一些与王安石相似的新思想，当然武松不是二愣子，在他的文章中避重着轻，尽快的不碰触碰旧党的神经，而是用一种温水煮青蛙之法来慢慢处理旧党。

写完之后，武松又检查了一眼自己的文章，发现自己的卷面十分整洁，这字体练的也不错，虽然自己上一世是个武生，但是好歹也经过好几年的教育，字也没落下，另外在这一世，何生对于字体十分讲究。

就这样，武松度过了三日的考试。

说实话，武松每次写的很快，在考场确实无聊，也不让提前交卷，武松写完只能想一些杂七杂八的事情。

这让武松郁闷坏了。

听到最后让离场的通知，武松差点激动的跳了起来，立马收拾一下就出了考场。

一出考场就看到武大郎和潘金莲在等自己，二人都围了上来，武大郎连忙问道“弟，考的如何？”

潘金莲也用柔和的目光看着武松甜甜的叫了声“夫君”，当然潘金莲和武大郎只是关心武松，希望武松能够考中，但是并不是要求武松一定要考中，因为他们觉得现在的生活已经十分幸福了。

武松看到二人对自己的关心的目光，心头也是一暖，连忙回到道“考的应该还不错”

考场出来的人，千姿百态，每个人都有不同的表情，有人胸有成竹，有人抱头痛哭，也有人一出来就疯疯癫癫。

当然这都是常态，因为对那些穷苦人家来说，通过科举当官或许是他们改变命运的唯一出路。

当然对武松来说是也不是，但是他仍然希望能当上官，只为了在后面的乱世中能够保护自己在乎的人。

“走，回家去”武松大笑道。_c