其结构之巧、力学之精、思虑之周，更是墨家内部罕见的绝顶匠思。不少墨家匠师亲至关中工坊，观摩样机，上手调试，越研究越是心惊，越推敲越是叹服――这才是真正利济天下的“神器”，这才是匠人该追求的“大道”。

于是，散居在关东楚地、河洛平原、秦岭深山之中的农家、墨家弟子，纷纷收拾行囊，结伴西行，络绎奔赴咸阳。

几日之间，咸阳城内外便聚集了数百诸子门徒，街头巷尾、客栈酒肆，人人都在谈论方正先生、新农器与高产粮种，人人都在期盼能求得一学，以传其道、以精其技。

这一日清晨，章台宫外，数百农家、墨家弟子整整齐齐列队静候，衣冠朴素，神情恭谨，并无丝毫往日桀骜不驯之气，只恳请侍卫通报，求见秦王，希望能获准学习新法新器。

侍卫见状不敢怠慢，急步入殿，高声禀奏：

“大王，宫门外聚集农家、墨家弟子数百人，皆诚心求见，恳请大王恩准，许其学习新式农法与利民器具，愿传布四方，普惠天下。”

殿中，秦昭襄王嬴稷正与范雎商议天下推广农事之策，闻奏之后，先是一怔，随即抚须大笑，看向范雎道：

“农家、墨家？竟是他们主动求见？寡人在位数十年，以利禄征召，以法度驱驰，都未能令这群心高气傲之辈折腰。他们一向讥讽秦有耕战而无仁道，有匠作而无利民，今日居然主动登门求学，实在是出人意料。”

范雎亦含笑躬身，从容进道：

“大王，力可服人于一时，利可诱人于片刻，唯大道可服人于心。昔日农家不服秦，是因秦重赋税而轻农道；墨家不服秦，是因秦重工战而轻民生。今方正先生以农器安天下，以粮种济苍生，所行之道，实实在在，看得见、摸得着、用得上，切中万民疾苦。农家、墨家虽坚守门户，却也是务实求道之人，见此利民至道，自然心悦诚服，非服大王之威，实服先生之德、天下之利。”

嬴稷微微颔首，神色肃然，当即下令：

“宣他们入殿！”

不多时，数十名农家、墨家代表恭敬入殿，垂首敛容，齐齐跪拜，礼数周全，全无往日的孤傲与抵触。

为首一位农家长老手持耒耜之器，躬身叩首，语气恳切真挚：

“草民等，皆农家门徒。昔日我等自恃深谙农道，遍读农书，躬耕四方，以为古今稼穑之理尽在掌握。我等曾非议大秦，谓秦只知督耕取粮，不知顺天恤民。然今至关中，亲见曲辕犁、耧车、水车之巧，亲睹土豆、红薯、玉米之丰，方知井蛙观天，实不知大道之广。先生所创农法，顺天时、因地利、厚民生、减劳苦，堪称古今未有之农道。我等心折口服，恳请大王恩准，许我等习此真法，传于天下，使四海农人无饥馑之忧。”

话音刚落，墨家一位匠师首领亦上前一步，拱手行礼，声沉稳而诚恳：

“墨家弟子，参见大王。墨者以巧技利民为宗，以非攻兼爱为本，向来视兵革之器为拙，视民生之器为巧。昔日我等鄙秦，因秦所造皆兵戈凶器，不仁不利。今见先生所创诸器，专为农事而设，不杀而利生，不战而安民，轮转有度，结构通神，实乃天下至巧至善之器。我等不为强秦而来，而为先生之道、万民之利而来，恳请大王许我等入工坊、赴密林，研习器械之理，传布匠作之法，以践墨者兼爱之旨。”

嬴稷端坐御座之上，望着阶下这群昔日桀骜难驯、今日诚心求教的百家弟子，心中感慨万千，久久不语。

他一生南征北战，拓地千里，威震六国，却未能令农家、墨家低头；

他修律法、严吏治、强国家，却未能让诸子归心。

而今，一位隐居密林的先生，仅凭数件农具、三种粮种、一套农法，便让天下最固执、最骄傲的两大学派，主动奔赴咸阳，俯首求教，心悦诚服。

良久，秦王缓缓开口，声音威严而坦荡：

“你们昔日不服秦廷，寡人不怪。你们非不服寡人，是不服秦只以力治，而不以道化。今日你们能放下门户之见，为求利民之术而来，可见公心尚在，大道未泯。”

随即，他声音一振，朗声下诏：