那原本上前询问的老者猛地后退一步，浑浊的眼睛里爆发出难以置信的光芒，手中的蛇纹木杖“咚”地戳在地上，支撑着他摇摇欲坠的身子。
“神……神明！”
“这是神吗？”
不知是谁先发出一声变调的惊呼，带着颤音，划破了村口的宁静。
这一刻，整个村庄像是被投入到了一颗巨石的湖面，瞬间沸腾起来。
一些土著们先一步跪倒在地，额头紧紧贴着泥土，身体因激动和敬畏而剧烈颤抖。
就算刚才还握着武器的男子们，此刻将木矛、棍棒远远扔开，双手举过头顶，嘴里发出虔诚而急促的祈祷声，音节里满是崇拜与惶恐。
转眼间，很多人伏在地上不敢抬头，肩头微微耸动，似在哭泣，其实格外激动。
不管在哪儿，飞翔都是所有人梦想之事，也是所有人做不到的事。
当有人做到所有人做不到的事，便可以称之为神。
他们从小便对神灵有信仰，此刻见到真的神灵出现，如何能平静？
连那只金刚鹦鹉也仿佛感受到了气氛的肃穆，收敛了聒噪，安静地停在茅屋顶上，歪着脑袋好奇望着空中的尹平志。
在它的认知中，人类是不能飞的，为什么这个人能飞？
可惜它的脑子里没有神的概念，不过它本能感觉到危险，不由缩了缩脑袋。
尹平志悬在空中，目光扫过下方伏跪的人群，心中并无多少波澜。
因为他是被迫选择这个当神棍的办法，也不对，相比这些人，他确实算陆地神仙，这算人前显圣吧。
“或许在这里，当神灵比杀戮更有效果。”
看到这些人敬畏的场景，尹平志若有所思。
他没有说话，语毕竟不同，缓缓降下了一些，悬浮在老者面前，指尖微动，一股柔和的力量将老者扶起。
老者触碰到这股力量，只觉一股暖流涌遍全身，多年的腿疾竟瞬间好转了大半，整个人都变得精神起来，似回到了年轻时候。
“神力！这是神力啊。”
“多谢神灵赐福。”
老者更是确信眼前之人绝非凡俗，神情激动，再次深深磕头，嘴里不停念叨着部落的敬语。
尹平志落在他面前，传递一个念头，自己准备暂住几天。
后者能明白大致意思，认为真是神灵的需要，恭敬地邀请尹平志向部落中而去。
他急忙对着族人呼喊几声，将尹平志接到部落里。
沿途所有土著都对着尹平志顶礼膜拜，神色恭敬，再也没有一点敌意，只剩下奉承和狂热的崇拜。
很快，土著们抬来了部落里最珍贵的祭品。
一串巨大的玛瑙珠子，两支巨大的象牙……各种珍贵的东西被献上来。
尹平志对这些没有兴趣，即便后面带来一只烤得金黄的鹿，他也没有吃。
他现在是神仙，怎么能要这些东西，吃凡人的食物？
尹平志只是传递念头，让老头教他此处的语。
老者愣了愣，似是从那无声的念头中捕捉到了含义，浑浊的眼睛里闪过一丝惊异，随即郑重地点头。
他招来一个约莫十五六岁的少年，这少年脸上没画图腾，眼神灵动，是村里少数跟着族中智者学过些符号记事的孩子。
老者对着少年低声说了几句，少年连连点头，走到尹平志面前，先是怯生生地行了个部落礼，然后指着自己的胸口，发出“塔卡”的音节。
尹平志跟着念：“塔卡。”
少年眼睛一亮，又指着旁边的棕榈树，说：“帕拉。”
“帕拉。”
就这样，一人一教，一人一学，在篝火旁开始了奇特的语课。
少年指着茅草屋说“卡诺”，指着玉米说“玛伊兹”，指着天上的太阳说“因蒂”。
尹平志则耐心跟读，将每个音节记在心里，精神力如细密的网，捕捉着发音的细微差别。哪些是重音，哪些是轻音，哪些音节组合起来代表特定的意思。
有时发音不准，少年会涨红了脸，连连摆手，然后夸张地模仿正确的口型？
尹平志也不急躁，迅速纠正，直到少年露出认可的笑容。
老者坐在一旁，捻着胡须静静看着，偶尔在少年解释不清时，用树枝在地上画出简单的图案辅助，画个圆圈代表太阳，画株带穗的植物代表玉米，画座茅屋代表部落。
夜幕降临，土著们燃起篝火，杀了一头似鹿非鹿的动物庆祝神灵降临，为他们赐福。
烤肉的香气中，尹平志向少年请教这东西的名字，也询问其他的东西。
少年一边说，一边用树枝在地上画出耕作的图案解释。
尹平志的记忆过目不忘，学习很快，已能说出数十个常用词汇，甚至能简单组合成短句。
他指着自己，说：“尹平志。”
少年学着念：“尹……平志。”发音虽生涩，却已大致不差。
尹平志又指着红薯，问：“这是什么？”
少年立刻答：“库库阿。”
“库库阿。”
尹平志重复一遍，心中记下。
他知道，语是沟通的桥，学会了这些，才能真正了解这片土地的作物、习俗，才能让日后的交流更顺畅。
一夜过去，当晨曦透过树叶洒下时，尹平志已能与少年进行简单的对话。
他问起玉米的耕种时节，少年用不太熟练的短句回答：“雨来，种玛伊兹；太阳烈，收玛伊兹。”
他问起附近是否有更大的部落，少年指着南方，说：“远，有大卡诺，很多人。”
老者见他学得如此之快，眼中的敬畏更甚，仿佛这也是神明的“神迹”。他示意族人端来新煮的玉米红薯粥，尹平志接过陶碗，用刚学会的话说：“谢谢。”
少年和老者都笑了，那笑容里，已少了初见时的警惕，多了几分亲近。
相通语能让不同文明间的隔阂消失大半，双方的距离拉近不少。
两天后，尹平志拍了拍少年的肩膀，带了一些红薯土豆玉米，再次腾空而起，朝着海岸线飞去。_c