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舜的家人——父亲瞽叟、继母、弟弟象——并没有因为舜娶了天子的女儿就对他好。相反，他们更加嫉妒舜，更加想害死他。

瞽叟让舜去修谷仓，舜爬上屋顶，普叟在下面放火。

舜拿着两个斗签，从屋顶上跳下来，毫发无伤。

瞽叟让舜去挖井。舜下到井底，瞽叟和象在上面填土，想把舜活埋。舜从井底的侧洞逃了出来，回到家时，象正坐在舜的床上，弹着舜的琴。

象看见舜，吓了一跳。

“哥……哥哥，你怎么回来了”

“我回来了。”舜平静地说。

“你还想听琴吗我弹给你听。”

象吓得跑了。

舜没有追究。

他原谅了家人。

一次又一次。

娥皇和女英不理解。

“夫君，他们想害死你，你为什么不报复”

舜说：“他们是我的家人。“

“可他们不把你当家人!”

“那是他们的事。”舜说，“我把他们当家人，是我的事。“

娥皇和女英无语了。

她们终于明白，父亲为什么把她们嫁给这个农夫。

因为他有一颗金子般的赤子之心。

舜的事迹，传到了放勋的耳朵里。放勋没有惊讶。

他早就知道，舜是这种人。

但他需要确认的，不只是舜的德行，还有舜的才能。

德行好，不一定能治国。治国，需要能力。

放勋决定，给舜一个机会。

他召舜入朝，任命他为司徒——负责教化的官员。

舜上任后，做的第一件事，是修订“五教”五教，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

这五个字，说起来简单，做起来难。

舜用通俗易懂的方式，把这些道理编成歌谣，教百姓传唱。

他还设立了“教化官”，每到一个部落，就教百姓唱歌、跳舞、学规矩。

一年之后，天下人的道德水准，明显提升了。父子相争的少了，兄弟反目的少了，夫妻不和的少了。

放勋很高兴，又任命舜为“大司空”——负责工程建设的官员。

舜上任后，做的第一件事，是治理洪水。

洪水在放勋治水之后，并没有完全消失。每到雨季，黄河、洛水、伊水、汾水……还是会泛滥。

舜没有放勋那样的威望，也没有放勋那样的号召力。但他有放勋没有的东西——细致。

他一个部落一个部落地走访，一段河道一段河道地勘察。他把每一条河流的水文特征、每一处堤坝的隐患、每一个部落的治水能力，都记录在册。

然后，他制定了一套“分段治理”的方案——每个部落负责自己辖区内的一段河道，朝廷提供技术和物资支持，定期考核，奖惩分明。

这套方案，没有放勋治水那样轰轰烈烈，但它更持久、更有效。

因为放勋治水，靠的是个人魅力。

舜治水，靠的是制度。

三年之后，洪水基本绝迹。

放勋看着舜交上来的治水报告，心中有了一个决定。

舜在朝中任职的这些年，放勋一直在观察他。

舜在朝中任职的这些年，放勋一直在观察他。

观察他如何待人，如何处事，如何在复杂的朝堂斗争中保持清醒。

舜没有让放勋失望。

他对上恭敬，对下慈爱，对同级谦逊。他不结党，不营私，不邀功，不诿过。该说的话，他一定说。

不该说的话，他一句不多说。

放勋心中那个决定，越来越清晰了。但他没有说出来。

因为还有一个问题没有解决——他的儿子，丹朱。

丹朱是放勋的长子，母亲是散宜氏的女子。丹朱这个人，不坏，但也不成器。他喜欢游乐、喜欢歌舞、喜欢打猎，不喜欢政务、不喜欢读书、不喜欢修行。

放勋多次教导他，他当面答应，转身就忘。

“丹朱。”放勋有一次问他。

“你想当天子吗”

丹朱想了想，说：“想。”

“为什么”

“因为当天子可以……”

“可以什么”

丹朱张了张嘴，说不出来。他不知道当天子可以做什么。

他只知道当天子很威风，所有人都要听他的。

放勋叹了口气。

他不想把天下交给一个只知道“威风”的人。

但他也不想把天下交给外人——毕竟，现在是“家天下”的时代。如果把帝位传给舜，丹朱怎么办其他诸候会怎么看

放勋陷入了两难。

放勋找到了四岳。