而因为这些阶层固化的原因，封建王朝还让人身强行被束缚。

昔日魏昶君在落石村看到的那些流民，是一无所有，连土地都没有之后，才能不顾一切的远行。

不然按照正规的途径，就像他想要前往莒州参与科举，不仅要联保家世，甚至还要手持路引，表明自己所有亲属宗族和身份信息。

这也是阶层固化的重要表现。

写到此处，魏昶君深吸一口气，暂时休息了片刻。

封建王朝的弊端，他必须要一一列出来，这些不像前面书写的，彰显的都是红袍可能遇到的问题。

这些是他打算让后人看到，且一定要避免的情况。

片刻后，魏昶君才继续书写。

封建王朝的弊端，还有思想层面。

历史上春秋战国时期首次思想百花齐放，本质上是跨过奴仆时代后的思想解禁。

而第二次思想百花齐放，则是跨过封建时代之后，也就是如今的红袍天下。

魏昶君写到此处，沉默复杂。

红袍军初期，当时他开始收纳流民，甚至保护各个村镇，和那些乡亲们一同劳作，种植土豆，红薯，教导养猪，打铁。

那时候他见到过许多人给他跪下。

包括养殖总长曲肖恩，种植总长王老汉，甚至红袍军中，柳小二，莫柱峻等人都下跪过。

他们不是放弃尊严，是在封建王朝的规矩里，底层百姓不能有这些东西。

他们只知道谁能让他们吃饱，谁能让他们活下去，他们就给谁下跪。

这是封建王朝给他们定下的规矩。

魏昶君甚至想到最初洛水老道带着人去沂县的时候，那些百姓被逼迫的走投无路的场景。

他们村子百户人家十去七八，有的逃亡南直隶，有的逃入深山，或者聚众为匪。

但他们就是不敢反抗。

在这些底层百姓的思维中，他们反抗了，也是死路一条。

故而后来在和大清决战之前，青石子外出带兵的时候，哪怕是编撰经历，说自己祖上是军户，也要开诉苦大会，让百姓一点点改变思维。

魏昶君就这样一点点写着，每写了一处，就印证着自己脑海中昔日从崇祯年见到的场景。

甚至写到他都有些恍惚。

对比奴仆时代，封建时代其实各方都在前行，但对比红袍如今，封建时代的弊端也是客观的。

甚至在未来，有比现在的红袍时代更好，更完善的世道。

此刻，他开始书写后续。

纸张上浮现出几个字。

如何击溃这些不合理。

深夜，老夜不收看到在书桌前一坐便是几个时辰的老里长，他看到魏昶君的后背开始弯下去。

但他只是复杂的坐在一旁。

里长想要留给后世的东西很多，但他的时间太少了。

他只能尽可能让自己坚持下去，哪怕疲惫不堪。_c