说白了，就是融入种姓社会，汉人变成新的婆罗门和刹帝利。

这一套种姓制度，天生就是给征服者制定的。

你可以轻松征服这片土地，杀死婆罗门和刹帝利就能取而代之。但是，你别想去改革这种制度，那纯属吃力不讨好的行为。

除非汉人移民越来越多，汉人繁衍的后代越来越多。随着汉人的增加，量变引起质变，那个时候才能打破原有制度！

因为落魄的高级种姓，可以从事低种姓职业（种姓理论规定不行，但实际上可以）。

当汉人充斥各种职业之后，种姓束缚就被打破了。

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管宪说道：“殿下，

长此以往，汉人就会变成婆罗门和刹帝利。而殿下的晋国，也会跟这里的小邦没有区别，百年之后极有可能任人宰割。”

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“殿下，人心趋利，人性也耽于安逸，”管宪劝谏道，“我们这些人，或许还能坚持本心，可我们的后代呢？到时候，有可能儒家教化都会忘掉，为了方便统治，国王带头改信印度教。”

马说道：“教化不能忘，等腾出手来，必须建立孔庙。等汉人孩童多了，一定要建学校。这里的种姓制太吓人，就是诱人享受的，一点点消磨意志，最终消磨得连祖宗都忘记，连儒家先贤教化都忘记！”

“殿下，国内安稳之后，请立即建孔庙！”王崇熙拱手拜倒。

“殿下，请建孔庙！”

众人集体拜倒。

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孔庙建在印度，便是汉人的文化火种。

孔庙不灭，则华夏永存。

一旦没有了孔庙，这里的汉人会迅速堕落，最终彻底融入躺平等死的种姓制度。

王崇熙又说：“殿下，移民此地的汉人，不得信仰异族宗教。不说信仰，就是拜神都不能去拜，若有违反者，全都抄家问斩！”

“可。”

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孙可望停止进军，赵匡匀梦墓僬闪垦睾邮锿恋亍8萃恋刈苊婊痛透倮艉徒浚泻喝硕际堑刂鳎挥型恋氐奶┟锥┟瘢蛲ㄍㄗ饺说杌А

全国实行两种法律，一套针对汉人，直接从中国搬来，根据实际情况进行修改。一套针对土著，沿用种姓律法。

目前，赵匡缘氖悼氐嘏蹋簿鸵蛔呛脱睾邮锿恋兀潮辔桓鱿睾腿舾纱逭颉

传令四方之后，全国各地的城市和村社，贵族们果然纷纷效忠，完全没有反抗的意思。当初朱罗王朝被灭时，他们就懒得反抗，现在赵匡悦鹆颂菇苟峭膊换岱纯埂

前提是，不去变动种姓制度！

只要种姓制不变，哪个当国王，他们无所谓。

而赵匡越酉吕匆龅模闶钦闪客恋亍5痛团┨铩12诵蘅酌怼11指瓷桃怠；挂诵匏芏喙嗲计破评美茫檬淄勇藓图竦币鄯颍诜钩圆欢鏊谰托小i圆蛔14猓鏊酪恍┮参匏健

就婆罗门、刹帝利的土地集体管理制，今后农税别想收太多，大部分都被印度教贵族给贪了。

得改，让婆罗门、刹帝利变成地主，实行更先进的地主所有制。但又不能现在改，因为没有足够的官吏，即便改了也换汤不换药，照样给你隐报田亩数量。

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（今天只有一更。）

（查了好多资料，发现印度南部跟北部不一样。坦焦尔这里，居然是村社土地所有制，连一个地主都没有。）

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