但欺诈不同，k与命运的意见相左，如此说来，k大概倾向于远离*k。

既然公约中的各位都有自己的喜好，那么再回头去看腐朽，k有没有自己的喜好......会不会也是“靠近派”的一员？

甚至很有可能还是一位迫不及待的靠近派，k在用自己的行动，想要提前获得*k的注视！

并且这一点，在诸神的历史中也能找到一些佐证，就像是阿夫洛斯所说的变化。

腐朽起先并不怜悯，那意味着k不需要追随者，可一位神明怎么会不注重自我信仰的传播呢？

如果确有此事，那只能说明，当时的k正有别的更重要的事情要做，比如......一心一意的“感动”源初。

k想获得*k的注视！

而当k发现源初未曾注视的时候，k改变了策略，想要用一场更盛大的腐朽来博取*k的关注，但k又失败了，因为k亲口说了“过去无用”这四个字。

要知道这四个字说出的时机是在当下，是程实用繁荣的诡辩吞噬了腐朽信仰之后，而这也意味着“过去无用”否定的不是k的第一阶段，而是k的第二阶段。

所以有没有可能是k发现了即使是寰宇的腐朽也无法“感动”源初这个真相，于是才给自己冠上了“可怜人”的称号？

k觉得自己被“抛弃”了，k觉得自己需要再次改变策略......

因为此时的腐朽信仰早已在寰宇中传播开来，腐朽已然不再“腐朽”，既然k的意志遍布寰宇，那“可怜”自然也就不再可怜。

基于此，程实猜测，这位正在“乞讨”的k或许正在经历第三阶段，而这个阶段的本质便是让寰宇的腐朽......退潮！_c