牵制法繁多，有刚也有巧。

常见以势压势相对峙，两方皆不敢轻动；多见远程锁敌随时攻，使得对手分心防。

当然这些皆是常人常法，不足以面对复杂局面。

老大伯瑝经过深思熟虑认为，以拙破巧才是妙法，越是简单越是有效。

所以他特意晋升长乐为角力大将，让其手持箭矢拖动丝线与大羿拉扯。

不得不说，此法甚是有效；如今谁是鱼儿、谁为渔夫尚未定，谁拖谁动还未知。

只要长乐力气足，未必不能奋力收杆拖大羿，将其当作鱼儿收。

唯一的问题是，此法太过光明正大，亦有张扬逞强之嫌，无论不慎、还是谨慎，都会迎来大羿的重点关照。

“老大，小僧不贪不执、不争不抢，怕是难以承担如此大任。”

“谦虚了不是，咱们兄弟费心费力为了什么，不就是为了兄长吃苦、幼弟享福吗。

我们好不容易赚取几支宝箭送于你，你就不要推辞了。”

“···，你可真是一个大好人，但为人尚可、为鸟难说，多半不是什么好鸟。”

老大伯瑝一心赠宝，长乐小僧又遇坏鸟。

这可真是圆滑僧遇世故?鸟，没了老六做老六。

可谁让长乐小僧是好人呢，总要做别人不愿做之事，担他人不愿担之责。

为此他还是接过六位兄长的托付，手持七支素矰箭，当即化作垂钓僧。

一时大羿持弓似渔夫，长乐持箭扮渔夫，两个渔夫隔着线，竟成角力之格局。

大羿见此也疑惑，这是何等战术，为何如此朴实无华，应是高僧慧眼，总能用朴实手段化解烦恼。

“他该不会是傻子吧，好似一个显眼包，让人不忍不敲打。”

未曾设想的战术太过直白，使得大羿也心生疑惑。

按理来说，高僧不贪不争，该放手时就放手，不会如此执着眼前事物。

但长乐小僧是个例外，持箭在手不舍不弃，不似高僧、更像武僧。

那还有何好说的，当奋力拖拽钓滑头，收箭扯钩赚一僧。

“来，我给你看个好物，吃了能得漫天星。”

“这就不必了吧，咱们是对手，你也别想收买小僧。”

“放心，此乃外交礼节，无需任何回报。”

两军交战不斩来使，山海交锋尤为讲理。

可长乐小僧还是认为大羿是武夫，不是什么重礼文臣。

事实也正如他所想，其猛然摔弓拖箭拖动长乐急行，而后摆开架势挥弓击球、直击阳乌。

砰···，一声巨响满眼星，一击好球中好鸟。

如此以敌破敌法，本该引起对手慌乱，或是救援、或是躲避，亦或是令其放手转换战术。

谁知六大阳乌是行家，尤善击球还球术，不等好球近身便挥翅拍击，致使一枚光球来回窜、好似竞技非争斗。

“不对啊，长乐是咱们的人。”

“没办法，习惯了，都怪之前打球太用心，再见球来颇顺手。”

“放手吧长乐，弓手力气足，你是文化僧。”

却是长乐之球惨兮兮，来回挨打难立足，不过问题不大，他有苦集之序，能逆转因果。