就这样被你征服

就在王震旭心觉不妙时，他的老师已经和张潮热络地寒暄起来。

饭塚荣教授此刻满脸是笑，问张潮道：“那你也替我向他问好。——他最近怎么样？我们很多年没有见了。”

张潮道：“于老师一切都好。他说您是勉强可以，但是听就太吃力了。

王震旭被导师幽深又冷静的目光镇住了。这时候他才重新记起来，这个一向和蔼可亲、没有什么架子的老人，其实也是近乎于站在学术界最的大学者，骨子里的骄傲与严格是不会变的。

自己前天的行为，无疑是在愚弄他。而像他这样在文学研究界有举足轻重地位的人，只消一句话，就足以让自己万劫不复。

至于什么「这本推理真棒！」银奖得主——日本缺年轻的推理家吗？那简直比富士山的树都多！

何况眼前的导师，不仅自己的大学者、大翻译家，号称“日本中文翻译

就这样被你征服

「……我很喜欢的一个科幻家刘慈欣，在他的作品《诗云》里讲述了这么一个故事——无法克隆人类“诗歌艺术”的外星高级文明，以穷举的方式演算出所有文字可能的排列组合，并耗尽太阳系的全部能量，将规模惊人的数据存储起来，形成一片状如银河系的星云。……」

邱念露看到坐在书桌前，背对着自己的兰婷，耳朵似乎悄悄地立起来了一点，连忙促狭地又按了下手机，张潮的声音立刻就消失了。

兰婷正听得入神，这一下中断等于把她胃口吊在那里上不上下不下的，难受极了。偏偏这时邱念露还夸张地道：“哎呀，我按错了，不好意思！明明你不想听的……”

兰婷把书一放，霍然起身，板着脸转过身来，问道：“这哪儿来的？”

邱念露“嘻嘻”笑道：“我是去不了，但是我让小可给我录了啊。录一段，用qq给我发一段。哎呀，我还是戴耳机听吧，免得打扰你读书。”说罢，装模作式地就在床铺上摸索着，仿佛真要找一条耳机戴上。

兰婷再也忍不了了，三两下就爬到了邱念露的铺位上，开始挠她的痒痒，一边挠一边道：“让你捉弄我……让你捉弄我……”

邱念露一手拿着手机，抵抗不得，连声道：“好兰婷，饶了我吧，再也不敢了……”

两人打闹了一阵，才靠在墙壁上歇气。

邱念露问道：“那你还听不听？不听我可就不放了。”

兰婷红着脸，过了一会儿才道：“听……”

邱念露又“嘻嘻”笑了一声，“我就知道”四个字还没有出口，见到兰婷抬手又准备往自己的腋下伸去，这才不敢调笑，拿出手机点了一下，张潮的声音才又传了出来：

「我是在高二的时候读到这篇的，当时就同时感到一种深深的悲哀和浓烈的兴奋。悲哀的是，《诗云》指出了一种可能性，那就是被我们视为人类这种智慧体与计算机程序之间最为坚实、高耸的壁垒——艺术审美，可以用如此粗暴的方式摧毁。」

「而让我兴奋的则是，人类语的可能性竟然如此丰富，竟然需要一整个太阳系的能量才能存储完。而作家，就是人类当中探索这种可能性的一种职业。以太阳系的能量衡量人类迄今为止的文学创作，别说万里长征迈出了第一步，我们甚至就连腿都没有抬起来，顶多算转了下眼球。」

「这意味着文学的可能性超乎以往任何作家的想象。卡尔维诺在《未来千年文学备忘录》说过，和计算机程序一样具有无穷的可能性——这种说法更多是一种艺术化的类比或者愿望。但《诗云》告诉我们，卡尔维诺的设想哪怕已经很夸张了，但仍然保守了点。……」

「人是依赖经验的动物，故事的本质是经验的复述与组合。澳大利亚的原住民，在殖民者到来前，几乎退化到连生火都不会了，但依然保留了一种融合了歌谣和舞蹈的艺术形式，叫“歌径”，以传承部族在这片大陆上迁徙的路线、传说和历史。……」

「作家是写故事的人，所以我们会一次又一次进入到自己和别人的经验当中，去探求文字组合的可能性。而在这个过程里，我们也一次又一次与不同的自我相遇。……」

张潮的语速不快也不慢，声调上也没有特别亢奋，似乎并不在意现场听众有没有被自己演讲的内容带动。但即使是不在现场，只听录音的兰婷、邱念露两人，也深深被张潮所讲的内容吸引。

从刘慈欣的《诗云》，到澳大利亚原住民的“歌径”，张潮的知识库里，似乎总能掏出点让人意想不到的新鲜玩意儿，自然地过渡到自己的观点上。

几段录音听完了，在等待下一段录音传来的间隙，邱念露好奇地问兰婷道：“张潮怎么会懂得这么多？科幻他看过也就罢了，怎么连什么‘歌径’都知道。”