孟然听清楚我的想法后，又望了望窗外的光影斑驳，眉目低沉，冷笑着说道：“你是单纯了些吧，现在哪里还有什么‘不要回报’的人，就算是接受高级教育的大学生又能怎么样，事不关己的说法，大家都清楚，而且大学生也会有自己的事情要忙，怎么可能会愿意自愿来当这个爱心人士？！”

孟然并没有故意去贬低大学生的品行，设身处地的去思考，如果我自己是一名大学生，就算自己有着满满地爱心，也不可能随时随地，无时无刻的出现在救助站，去拯救流浪动物，我也会有自己的事业，自己的休闲安排，这样的设想显然不够全面......

但我相信这个办法是可行的，于是以坚信的态度道：“那就不需要他们去固定来当爱心人士！”

孟然听着我的话语，陷入了更大的困惑之中，不解地说道：“不固定的爱心人士还是爱心人士吗？”

孟然之所以会有这样的疑惑，是因为她陷入了一种企业化的人事思维：一个人来充当相应的岗位，舍弃经济等状况，招聘而来的人，便会一直处在这个岗位，可是她混淆了爱心人士的观念，这并不是一个岗位，而是一个身份，而且是没有经济捆绑的身份。

因为内心的善良将自己无私的奉献，随着疲倦的增加，人心的善良是会下调的，这便会出现了人们的倦意和懈怠，导致出现的爱心人士颇为弹性的存在。

看着孟然陷入困惑，我又顿了顿，将自己的想法说出：“改变思想，将一个固定的位置设想成流动性强的位置呢？”

“啊？什么意思？”a